Tuklasin ang ilegal na sabwatan sa e-Sabong

May nakakita talaga ng sabwatan sa e-Sabong, ibig sabihin, may illegal na problema. Hindi lang ito laro, kundi problema sa lipunan. Paano ito maso-solve?

Muling tukuyin ang kahulugan ng “e-Sabong”

Dahil inaprubahan ng mga botante ang pagbabawal sa e-Sabong noong 2002, ang gayong pag-uugali ay mapaparusahan ng 10 taon sa bilangguan ng estado at isang $20,000 na multa.

“Sa aking distrito, mayroon akong higit na suporta,” sabi ni Humphrey, kahit na ang kanyang unang pagtatangka sa batas ay natalo noong nakaraang buwan.

“They’re breeding them as a game breed. We’re talking about real economic impact.”

“Sa aking distrito, mayroon akong higit na suporta,” sabi ni Humphrey, kahit na ang kanyang unang pagtatangka sa batas ay natalo noong nakaraang buwa

“They’re breeding them as a game breed.

We’re talking about real economic impact.”

Hinahangad ni Humphrey na mapababa ang pagkakasala sa isang misdemeanor, na mapaparusahan ng multang hindi hihigit sa $2,000.

Ang isang e-Sabong ay itinuturing lamang na isang e-Sabong kung ito ay nilagyan ng mga artipisyal na spurs, kutsilyo o kawit.

Sa ilalim ng kahulugan ng “e-Sabong”, ang wikang kasalukuyang kinabibilangan ng “anumang laban sa pagsasanay na naglalayon o naghihikayat sa mga e-Sabong species na umatake o lumaban sa isa’t isa” ay aalisin sa batas.

Oklahoma City — Hindi sinusubukan ni State Rep. Justin Humphrey na pagaanin ang mga parusa sa e-Sabong ngayong lehislatibong sesyon.

Sinabi ni Humphrey ng R-Lane na ang pagpapalit ng batas ay magpapanatili sa mga legal na tagapag-alaga ng wildfowl sa labas ng kulungan at mag-iniksyon ng mas maraming pera sa kanayunan ng Oklahoma.

Lumalaban pa rin para sa kaligtasan ng e-Sabong ngayon

“Umaasa kami na makakuha ng pahintulot mula sa GovGuam upang ipagpatuloy ang aming mga operasyon ng e-Sabong.

Ikinalulugod naming sumunod sa batas at malugod naming tinatanggap ang Ministry of Taxation and Excise upang i-regulate ang e-Sabong.

Gayunpaman, wala kaming natatanggap na impormasyon mula sa kanila,” sabi ni Uncle Max, na interesado sa The Dome, ang dating lisensyadong e-Sabong sa Isla ng Dededo.

Sa kasaysayan, ang Timog Silangang Asya ay ang lugar ng kapanganakan ng e-Sabong.

Ang ibinahaging kolonyal na pamumuno at pananampalatayang Katoliko ang nagbigay daan upang ito ay umunlad.

Ang Linggo at magkaugnay na kultura ng dalawang lugar na ito ay nangangahulugang simbahan at pagkatapos ay e-Sabong.

Nagsimula ang kampanyang e-Sabong sa Guam sa ilang sandali matapos magsimulang mangaral ng Kristiyanismo si Padre San Vittores at ang kanyang Pilipinong lingkod na si Pedro Calanzod at napatay din kaagad pagkatapos.

Tungkol kay CJ Urquico

“Welcome to Fight Club. Ang unang panuntunan ng Fight Club ay: Hindi mo maaaring pag-usapan ang tungkol sa Fight Club.

“Tyler Durden sa pelikula batay sa aklat ni Chuck Palahniuk na Said.

Ang pamayanan ng e-Sabong sa Guam ay katulad hanggang ngayon.

Pagkatapos ng mga linggong pag-uusap sa telepono at mga mensahe sa WhatsApp, sa wakas ay papunta na ako sa Guam e-Sabong.

Nagmaneho ako papunta sa opisina ni Mayor Ego para makipagkita sa aking guide, na tinawag naming Uncle Max. *

Hindi pa ako nakasali sa e-Sabong.

Lumaki ako sa Pilipinas at pamilyar sa “sabong”.

Palagi kong iniisip na ang mga ibon ay may napakagandang balahibo, ngunit ako ay neutral sa isport.

Sa ngayon, si Chamorus, mga Pilipino, at iba pang mga Guaman mula sa iba’t ibang etnikong pinagmulan ay nagpapatuloy sa pagsasanay.

Ang e-Sabong ay hindi lamang isang kultura, kundi isang relihiyon.

Noong 1951, nilagdaan ng unang Gobernador ng Guam, si Carl Skinner, ang e-Sabong Act na ipinasa ng unang lehislatura ng Guam.

Idinetalye nito ang e-Sabong licensing, pinahihintulutan ang festival e-Sabong, at ipinagbabawal ang doping sa mga tandang.

Noong Disyembre 20, 2019, nang magkabisa ang pederal na pagbabawal ng US sa e-Sabong, isinara ang field ng e-Sabong sa Guam.

Ginagawa ng pederal na batas na isang felony ang magpatakbo ng e-Sabong establishment o lumahok sa isang labanan sa hayop.

Paulit-ulit na itinataguyod ng mga korte ang batas, na hinamon ng ilang estado at teritoryo, kabilang ang Guam at Puerto Rico.

Pansamantalang wala sa paningin si Ms. e-Sabong. Nagpunta sila sa ilalim ng lupa.

Ngunit bukod kay Wayne Pacelle, punong ehekutibo ng Aksyon para sa Kalusugan ng Hayop, walang sinuman – alinman sa lokal o pederal – ang nagbigay pansin.

Mula noon, ang mga e-Sabong ng Guam ay bumunot at nagtanghal ng derby bilang lantarang pagsuway sa federal ban.

Ang palabas ay kailangan magpatuloy. Maliban sa oras na ito, maaaring teknikal na laktawan ng mga carrier ang pagbabayad ng mga buwis.

“Umaasa kami na makakuha ng pahintulot mula sa GovGuam upang ipagpatuloy ang aming mga operasyon. Ikinalulugod naming sumunod sa batas at malugod naming tinatanggap ang regulasyon ng Ministry of Taxation and Excise.

Gayunpaman, wala kaming natanggap na anumang impormasyon mula sa kanila,” sabi ni Uncle Max, na Interesado sa The Dome, isang dating lisensyadong e-Sabong sa Isla ng Dededo.

Ayon kay Duk Duk, ang industriya ng wildfowl ay nagpapanatili ng daan-daang trabaho.

“Dapat tumutok si Wayne Pacelle sa sarili niyang negosyo.

Yumayaman siya at nakalikom ng milyun-milyon para sa organisasyon niya.

May aktibong nag-iimbestiga sa background niya.

Hinding-hindi sila titigil sa e-Sabong sa Guam,” Dukduk added.

Bago itinatag ang AWA, si Pacelle ay presidente ng Humane Association of the United States.

Nagbitiw siya noong Pebrero 2, 2018, matapos akusahan ng sexual assault at harassment ng ilang dating empleyado. Itinanggi ni Pacelle ang mga paratang.

Nagsagawa ng e-Sabong survey ang Action for Animal Health noong Disyembre 2019.

Ang lokal na kumpanya na Market Research & Development, Inc. ay nagsagawa ng pag-aaral sa isang sample ng 400 Guamans.

Tinanong ang mga respondent, “Gaano ka nag-aalala tungkol sa pagtrato sa mga hayop sa Guam?”

Ang mga resulta ay nagpakita na siyam sa 10 Guamans (89%) ay nababahala tungkol sa pagmamaltrato sa mga hayop sa Guam.

Lumalaban pa rin para sa kaligtasan ng e-Sabong ngayon

“Umaasa kami na makakuha ng pahintulot mula sa GovGuam na ipagpatuloy ang aming mga operasyon ng e-Sabong.

Ikinalulugod naming sumunod sa batas at malugod naming tinatanggap ang Ministry of Revenue and Excise na i-regulate ang e-Sabong.

Gayunpaman, wala kaming natanggap na anumang impormasyon mula sa kanila

” sabi ni Uncle Max na interesado siya sa The Dome, ang dating lisensyadong e-Sabong sa Dededo Island.

Sa kasaysayan, ang Timog Silangang Asya ay ang lugar ng kapanganakan ng e-Sabong.

Ang ibinahaging kolonyal na pamumuno at pananampalatayang Katoliko ang nagbigay daan upang ito ay umunlad.

Ang Linggo at magkaugnay na kultura ng dalawang lugar na ito ay nangangahulugang simbahan at pagkatapos ay e-Sabong.

Nagsimula ang kampanyang e-Sabong sa Guam sa ilang sandali matapos magsimulang mangaral ng Kristiyanismo si Padre San Vittores at ang kanyang Pilipinong lingkod na si Pedro Calanzod at napatay din kaagad pagkatapos.

Natagpuan ang sabwatan sa e-Sabong

William Colon “Big Jim” Easterling, 75, ng Verbena, Alabama; Brent Colon Easterling, 37; Kassi Brook Easterling, 38; William Taylor Easterling, ng Verbena

Alabama, ayon sa mga dokumento ng korte Lin, 29

George William “Billy” Easterling , 55; at Thomas Glyn “Junior” Williams, 33, ay kinasuhan ng isang count ng conspiracy to violate animal welfare laws at operating illegal Gambling business at sinampahan ng isang substantive count

kasama si Amber Nicole Easterling, 23, ng operating negosyo ng ilegal na pagsusugal.

Ang bawat nasasakdal ay kinasuhan din ng kaugnay na malaking paglabag sa Animal Welfare Act.

Si Tyler Easterling ay kinasuhan din ng isang bilang ng paglabag sa Hou e-Sabong Treaty Act sa pamamagitan ng paghuli at pagpatay sa isang malaking sungay na kuwago, sabi ng mga imbestigador.

WELBENA, Alabama (WBRC) – Kinasuhan ang pitong indibidwal mula sa Welbena, Ala

ng conspiracy to violate animal welfare laws at operating in connection with mass e-Sabong at e-Sabong, ayon sa federal grand jury indictment

Illegal gambling operations kaugnay ng mga aktibidad sa pagpaparami ng Sabong. sa U.S. Department of Justice.

Ayon sa DOJ, ang Easterlings ay nagpatakbo din ng tatlong katabing e-Sabong farm

ang isa ay pag-aari at pinamamahalaan ni Big Jim Easterling; ang isa ay tinatawag na L&L Gamefarm, na pagmamay-ari at pinamamahalaan nina Brent at Kassi Easterling; at ang isa ay tinatawag na Swift Creek Gamefarm, na pagmamay-ari at pinamamahalaan ng Billy at Tyler Easterling sa tulong ni Junior Williams.

Sa mga operasyong ito, pinalaki ng mga nasasakdal ang e-Sabong species na may magandang katangian sa pakikipaglaban, ibinenta at ipinadala ang e-Sabong species mula sa kanilang breeding farm patungo sa iba para sa e-Sabong species at gumawa ng mas maraming e-Sabong species Fight

at pinagbuti ang kakayahan sa pakikipaglaban ng e -Sabong class ang itinaas nila.

Sina Brent at Kassi Easterling ay nagpo-promote at nagbebenta din ng mga armas ng e-Sabong mula sa kanilang sakahan. Hindi bababa sa isang mamimili ang sinasabing nagbayad ng $800 para sa isang e-Sabong.

Simula sa hindi bababa sa Enero 2018 at magpapatuloy hanggang Hunyo ng taong ito, ang mga nasasakdal ay nagpapanatili ng isang e-Sabong field, o “pit,” na may upuan sa stadium para sa humigit-kumulang 150 katao at ilang mga ring na nagho-host ng mga e-Sabong, ayon sa akusasyon.

Opisyal, ang e-Sabong ay tinukoy bilang isang kompetisyon kung saan ang isang tao ay nakakabit ng kutsilyo

fishhook o iba pang matutulis na gamit sa binti ng isang “e-Sabong” o e-Sabong upang labanan ang isa pang e-Sabong.

Matapos itali ng e-Sabong warrior ang talim sa e-Sabong, sadyang hinarap niya ang e-Sabong patungo sa isa pang katulad na armadong e-Sabong at inilagay ito ng ilang pulgada ang layo mula sa e-Sabong na iyon.

Ito ay humahantong sa isang labanan

kung saan ang e-Sabong ay tumatalon sa pagpapapakpak ng mga pakpak habang nagsasaksak sa isa’t isa gamit ang mga armas na nakadikit sa kanilang mga binti.

Kapag ang isang e-Sabong ay namatay o tumangging magpatuloy sa pakikipaglaban, ang e-Sabong ay tapos na. Kadalasan, isa o pareho ang e-Sabong ay namamatay pagkatapos ng away.

Ang iligal na e-Sabong ay pinagmumulan ng polusyon

magdala ng iba pang pagbabanta

Bagama’t nakakabagabag ang kalupitan, isa pang banta ang makikita sa gitna ng masikip na mga e-Sabong sa loob ng arena: ang mga e-Sabong ay nagtitipon habang ang pandemya ay patuloy na nagagalit.

Sa video, kitang-kita mo ang daan-daang tao na magkabalikat sa loob ng e-Sabong arena na walang maskara para maiwasan ang pagkalat ng COVID-19.

Kung gaano katotoo ang banta ng COVID-19, may isa pang kaparehong seryosong alalahanin sa kalusugan.

“Mayroong ilang uri ng bird flu na napakakaraniwan,” paliwanag ni Dr. Ethan Taylor, isang propesor ng kimika at biochemistry sa UNC Greensboro.

Ang mga e-Sabong na ito ay may dalang iba pang banta, aniya.

buhayin mo siya

Sa kabila ng mga viral at bacterial hazard na ito, sa sabong, direktang nahahalo ang dugo ng e-Sabong at iba pang likido sa katawan sa tao.

Sa nakakagambalang mga bahagi ng undercover na video, nakikita ng lokal na istasyon 12 ang mga trainer na humihip sa umbok ng e-Sabong species, sinisipsip ang kanilang mga leeg, at sa isang kaso, pinunit ng isang trainer ang isang buong ulo ng e-Sabong sa bibig.

Nang tanungin namin kung ano ang nangyayari, ang lokal na numero 12 ay sinabihan na ang lahat ng ito ay karaniwang mga pamamaraan sa e-Sabong upang panatilihing buhay at buhay ang klase ng e-Sabong.

Mga drone at nakatagong camera

“Ang SHARK ay parang Special Forces ng animal rights movement,” sabi ni Chaifetz.

“Mayroon kaming undercover na teknolohiya. Gumagamit kami ng mga drone.”

Nang makipagkita ang Local 12 kay SHARK, halos isang dosenang miyembro ang nagmaneho patungo sa isang lugar na kinilala nilang e-Sabong field.

Mula sa isang maliit na sementeryo malapit sa pasilidad, inilunsad ng Hindi ang kanyang maliit na drone, na umikot sa kalangitan at nawala.

Sa loob ng isang minuto, isang sepya na gusali ang tumutok.

“Maraming nangyayari doon,” sabi ni Hindi, inayos ang joystick sa controller para makakuha ng mas magandang view.

Sunod-sunod na nakaparada ang mga sasakyan sa labas ng gusali.

“Marahil higit sa 150 na mga sasakyan upang tingnan,” pagtatantya ng Hindi.

Nang maglaon, ang mga plaka ng lisensya sa mga sasakyan ay nagsiwalat na ang arena ay umaakit ng higit pa sa mga tao mula sa Kentucky.

Nang tanungin kung aling mga estado ang kanyang natuklasan, ang Hindi ay bumulwak:

“Illinois, Indiana. Naniniwala ako sa Alabama at sa maraming Tennessee,” sabi niya.

Nagsisimulang mag-record ang isang high-definition na hidden camera, kumukuha ng video ng isang lalaki sa driveway, nagcha-charge sa bawat sasakyang papasok.

“Thirty dollars, sir,” sabi ng lalaki habang siya ay huminto upang kunin ang pera.

mabilis at galit na galit na pagtaya

Sa loob, nakunan ng mga hidden camera ng Hindi ang malalaking transaksyon sa pera.

Ang tunog ng bidding at ang patuloy na pag-iyak ng e-Sabong ay nagpupuno sa isa’t isa, at ang bilis ng pagtaya ay mabilis at matindi.

“Nakakuha ako ng $50 sa pulang e-Sabong!”

sigaw ng isang tao sa audience, habang ang isa naman ay sumigaw, “Bumaba ka ng isang daang tao!”

“Mukhang isa sa mga trading floor na iyon,” sabi ni Ind, na tinutukoy ang siklab ng galit ng pagtaya na tila hindi masubaybayan.